Friday 25 December 2009

10 Muharram dan Kelebihanya



PENDAHULUAN

Allah S.W.T dengan sifat-Nya yang Maha Pemurah (al-Rahmah) lagi Maha Penyayang (al-Rahman) telah menetapkan sesesetengah bulan itu memiliki keutamaan yang lebih berbanding dengan bulan-bulan yang lain agar Dia dapat memberi ganjaran yang lebih kepada hamba-hamba-Nya pada kadar-kadar masa yang tertentu itu. Di antara bulan yang dianggap istimewa itu adalah bulan Muharram yang merupakan bulan yang pertama dalam kalendar hijrah dan ia juga merupakan salah satu dari empat bulan-bulan haram yang penuh berkat.

Firman-Nya dalam Surah At-Taubah, Ayat 36:

“Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati. Ketetapan yang demikian itu ialah agama yang betul lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu (dengan melanggar larangan-Nya); dan perangilah kaum kafir musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan ketahuilah sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertaqwa”

Menerusi firman-Nya “maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu (dengan melanggar larangan-Nya)” ia menunjukkan bahawa pada bulan-bulan haram yang mana Muharram adalah salah satu darinya kita dilarang dari melakukan perbuatan-perbuatan yang terlarang kerana dosa melakukan kemungkaran pada bulan-bulan ini adalah lebih buruk balasannya daripada Allah S.W.T. berbanding dengan bulan-bulan yang lain. Namun begitu bagi mereka yang melakukan amal-amal yang soleh ganjaran pahalanya juga adalah lebih tinggi berbanding dengan bulan-bulan yang lain.

Jika firman-Nya di atas hanya menunjukkan terdapat empat bulan yang dihormati dalam setahun maka sabda Nabi s.a.w. ini memperincikan lagi tentang nama bulan-bulan tersebut:

“Sesungguhnya zaman itu akan terus berlalu sebagaimana saat Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan. Empat di antaranya ialah bulan-bulan yang haram, tiga di antaranya ialah berturut-turut, iaitu bulan-bulan Dzulqaedah, Dzulhijjah dan Muharram. Bulan Rejab adalah bulan Mudhar (nama satu kabilah) yang terletak di antara Jamadilakhir dan Sya’ban.” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari, no: 4662

Kita telah sampai ke dalam bulan Muharram. Bulan awal yang mulia ini adalah bulan pertama di dalam Kalendar Hijriah. Seperti yang kita sedia kita maklum, di dalam bulan Muharram inilah ada hari yang telah disunatkan kepada kita untuk berpuasa iaitu puasa hari ‘Asyura. Malah, ada petunjuk dari Rasulullah juga memberi galakan untuk berpuasa pada hari kesembilan Muharram.

KELEBIHAN

Daripada Abu Hurairah Radiyallahu’anh berkata : bahawa Rasulullah Sallahu’alaihiwasallam bersabda : “Seafdal-afdal puasa selepas bulan Ramadhan ialah bulan Allah Muharram dan sebaik-baik solat selepas solat fardhu ialah solat pada malam hari”. Di dalam riwayat yang lain “Solat di sepertiga malam”

[Riwayat Muslim no.2812 dan 2813]


GALAKAN BERPUASA ‘ASYURA’

Daripada Abu Qatadah Radiyallahu’anh bahawa Rasulullah ditanya akan puasa hari ‘Asyura. Maka sabdanya : “ia menghapuskan dosa setahun yang lalu”. Didalam riwayat yang lain “..adapun puasa pada hari ‘Asyura menghapuskan dosa tahun sebelumnya”.

[Riwayat Muslim no. 2803 dan 2804]

Hadith diatas jelas merupakan anjuran Rasulullah kepada umatnya agar berpuasa pada hari kesepuluh di dalam bulan Allah Muharram. Ini dijelaskan pada akan terhapusnya dosa setahun yang lalu iaitu dosa-dosa yang kecil. Majoriti ulama menyatakan bahawa dosa-dosa besar tidak dapat dihapuskan dosanya melainkan dengan bertaubat kepada Allah Ta’ala dan menegakkan hukum hudud terlebih dahulu bagi pesalah yang thabit didalam undang-undang Islam.


HIKMAH PUASA ‘ASYURA’

Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba di Madinah, beliau mendapati orang-orang Yahudi melakukan puasa ‘’Asyura. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya, “Hari apa yang kamu berpuasa ini?” Orang-orang Yahudi tersebut menjawab, “Ini adalah hari yang sangat mulia. Ini adalah hari di mana Allah menyelamatkan Musa dan kaumnya. Ketika itu pula Fir’aun dan kaumnya ditenggelamkan. Musa berpuasa pada hari ini dalam keadaan bersyukur, maka kami pun mengikuti beliau berpuasa pada hari ini.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas berkata, “Kita seharusnya lebih berhak dan lebih utama mengikuti Musa daripada kalian.” Lalu setelah itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kaum muslimin untuk berpuasa.

[HR. al-Bukhari no.2004 dan Muslim no. 2714]

Hadith tersebut di atas menunjukkan kepada kita betapa Rasulullah mengikut apa yang dilakukan oleh Nabi Musa kerana merasakan umatnya lebih berhak untuk meluahkan rasa kesyukuran seperti yang berlaku kepada Nabi Musa yang selamat dari ancaman Fir’aun.

Antara hikmahnya ialah membezakan umat Nabi Muhammad dari orang Yahudi. Ini kerana ada hadith sahih riwayat Bukhari dan Muslim yang menjelaskan bahawa orang Yahudi menjadikan hari 10 Muharram ini sebagai satu perayaan, tetapi umat Islam menjadikan hari ini untuk berpuasa. Ini merupakan perbezaan yang sering baginda lakukan dan kita akan lihat beberapa perbezaan yang Nabi anjurkan kepada umatnya.


DISUNATKAN PUASA PADA 9 MUHARRAM

Daripada Ibn Abbas Radiyallahu’anhuma bahawa Rasulullah ketika berpuasa pada hari ‘Asyura dan mengalakkan untuk berpuasa, para sahabat bertanya : “Ya Rasulullah, sesungguhnya hari tersebut (’Asyura) merupakan hari ini adalah hari yang diagung-agungkan oleh Yahudi dan Nasrani. Kemudian baginda bersabda : jika tiba tahun berikutnya – insyaAllah – kita akan berpuasa pula pada hari kesembilan”.

Ibn Abas berkata “Belum sampai tahun depan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sudah meninggal dunia.”

(HR. Muslim no. 2722)

Di dalam riwayat yang lain, Nabi Sallallahu’alalihiwasallam bersabda:

“jika ada kesempatan ke tahun akan datang, aku akan berpuasa pada hari kesembilan”.

(HR. Muslim no.2723)

Ini menunjukkan kesungguhan baginda ingin berpuasa tetapi tidak kesampaian. Walaubagaimanapun, para ulama bersetuju untuk menyatakan ini menunjukkan betapa Nabi Muhammad Sallallahua’alaihiwasallam ingin melakukan perbezaan daripada amalan ahli kitab. Ini juga dijelaskan oleh satu athar daripada Ibnu Abbas :

“Berpuasalah pada hari kesembilan dan kesepuluh, dan bezakanlah (dari meniru) Yahudi”

[HR. Al-Baihaqi no.8665]

Ini disokong dengan banyaknya hadith yang menegah kita meniru orang-orang kafir.


KESIMPULAN

Setelah dinyatakan sunat berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh, sebahagian ulama membahagikan martabat puasa di dalam bulan ini. Antaranya Syeikh Abdullah Soleh AlFauzan mengatakan puasa di dalam Muharram terdapat beberapa peringkat iaitu :

Pertama : Berpuasa pada 9,10 dan 11 Muharram. Ini berpandukan dari nukilan Imam Ahmad [AlMughni 4/441, Iqtidaus Siratul Mustaqim 1/419]

Kedua : Berpuasa pada 9 dan 10 Muharram. Ini seperti yang dijelaskan di dalam artikel ini.

Ketiga : Berpuasa 9 dan 10 atau 11 Muharram. Ini berpandukan dari satu athar yang dhoif dari Ibn Abbas.

Keempat : Hanya melaksanakan puasa 10 Muharram. Ini menjadi perselisihan para ulama akan makruhnya dengan hanya berpuasa pada hari 10 Muharram. Dan yang paling jelas, ia makruh kepada sesiapa yang mampu untuk mengumpulkan hari ke 9 dan 10 dan tidak hanya berpuasa pada hari ke 10 sahaja.

Wallahua’lam

[Risalah Ahadith Syahrillah AlMuharram ms 13]


Friday 18 December 2009

Ayuh kita berubah!!


~Hijrah itu perjuangan~

Salam Tahun Baru Hijrah 1431. Hari ini merupakan lembaran baru bagi kalender Islam (Hijrah). Hijrah membawa maksud berpindah. Hijrah yang utama ialah hijrah sewaktu zaman Rasulallah SAW iaitu dari kota Mekah ke kota Madinah. Namun, umat Islam di zaman sekarang tidak seharusnya memandang ringan terhadap peristiwa hijrah ini. Terdapat pengajaran yang bergitu beharga didalamnya yang harus diambil iktibar sebagai panduan hidup kita.

Kita sebagai mahasiswa kedokteran UNHAS, seharusnya menggunakan peluang yang ada untuk memahamkan diri tentang konsep hijrah yang sebenar. Hijrah tidak hanya tertumpu kepada perpindahan diri dari suatu tempat ke suatu tempat yang lain. Apa yang penting di zaman sekarang ialah bagaimana kita cuba untuk mengamalkan konsep hijrah itu didalam diri kita sebagai seorang muslim dan juga sebagai seorang mahasiswa kedokteran. Sebagai contoh, hijrah untuk menjadi seorang insan yang sentiasa menjaga kebajikan didalam komuniti kita di sini.

Kehidupan kita di bumi Makassar ini sebagai suatu komuniti memerlukan kita saling bantu membantu diantara satu sama lain. Seperti apa yang disampaikan melalui pengisian program ceramah bersama Ustaz Rahman, kehidupan kita sebagai seorang mahasiswa tidak hanya bergantung kepada buku semata-mata. Hubungan sesama insan haruslah diberi perhatian. Rasulallah SAW sentiasa menyuruh umatnya supaya sentiasa bersatu. Sifat berpuak-puak itu, amatlah ditegah didalam islam. Haram bagi umat islam itu memusuhi saudaranya yang lain.

Oleh itu, semperna dengan Maal Hijrah 1431, PKPMI cawangan Makassar sendiri di bawah exco kerohanian telah mengadakan aktiviti sambutan Maal Hijrah yang bertempat di RUSUNAWA. Acara pada hari ini dimulai dengan berkumpulnya ahli-ahli PKPMI muslim yang berada di sekitar Makassar pada jam 5.30 petang. Acara diteruskan dengan pembacaan doa awal tahun, yang di lakukan oleh Saudara Taufiq dari Batch 09. Selesai membaca doa awal tahun, acara diteruslah dengan zikir-zikir ringkas memuji kebesaran Yang Maha Esa.

Selepas itu, para peserta melakukan solat magrib secara berjemaah. Sedikit tazkirah disampaikan oleh Saudara Tuan Azlan dari batch 05. Seterusnya, acara disambung selepas solat isya' dengan bacaan Yassin secara beramai-ramai. Bacaan Yassin ini di ketuai oleh YDP PKPMI cawangan Makassar iaitu Saudara Muhammad Hafiy. Selesai pembacaan doa, sedikit pengisian tazkirah dilakukan sementara menunggu penceramah yang akan memberikan ceramah pada malam ni. Penceramah ini dijangka tiba di RUSUNAWA pada jam 9 malam. Beliau ialah Ustaz Rahman. Tepat jam 9 malam, program ceramah di mulakan dengan kehadiran penceramah. Tajuk ceramah pada malam ini lebih tertumpu dengan hijrah terhadap diri sendiri.


~Ustaz Rahman~

~Semangat ingin berubah inilah yg kita mahukan~

Acara diteruskan dengan sesi soal jawab disamping peserta menjamu juadah kek yang disediakan oleh batch 09 dibawah exco Kerohanian. Di saat ini, peserta tidak melepaskan peluang untuk bertanya tentang masalah-masalah perpaduan dan ada juga yang bertanya tentang soal mahar di dalam perkahwinan.

Acara pada malam ini selesai pada 10 malam. Peserta pulang ke rumah masing-masing dengan membawa suatu hasrat untuk berubah pada tahun ini. Insyallah..

Wednesday 16 December 2009

A night to remember..



~Here come the Doctors~


Assalamualaikum. Perhatian kepada ahli PKPMI cawangan Makassar. Semperna dengan Awal Muharam dan bersangkutan dengan hari graduasi senior yang akan berlangsung pada 23 Disember 2009, kami selaku pihak pengurusan PKPMI cawangan Makassar akan mengadakan Majlis Awal Muharam dan Sambutan Graduasi yang akan berlangsung pada 18 Disember 2009, di LT. 5 pada jam 8.00pm. Semua ahli PKPMI cawangan Makassar di jemput hadir untuk sama-sama memeriahkan lagi acara ini. Berikut disediakan tentatif acara yang akan diadakan pada malam tersebut :


Tentatif Program
18 Disember 2009, Jumaat